Eroi, martiri

Campeggia qua e là, sulle pareti dei corridoi della scuola o in alcuni angoli della città, un poster con le immagini di Falcone e Borsellino.

Eroi.

Scambiando quattro chiacchiere con la consorte di un magistrato impegnato nella lotta antimafia, sono rimasto alquanto sorpreso dalle sue considerazioni sul termine eroi.

Ai parenti delle vittime urta che Falcone e Borsellino appaiano nell’immaginario collettivo come eroi, soprattutto per le nuove generazioni.

I sopravvissuti amano, invece, definirli martiri con un prestito dalla tradizione cristiana.

Ho rimuginato a lungo, condividendo dapprima le riflessioni della donna.

Poi sono andato oltre.

Quei morti sono martiri, perché hanno creduto e lottato per un convincimento incoercibile, insomma, come suggerisce l’etimologia martúrion, hanno testimoniato la fede nella legalità, nella giustizia, nel diritto contro l’istinto della sopraffazione.

Eppure come non considerarli eroi, se al termine non si attribuisce il significato primigenio di esseri tra la terra e il cielo, ma di uomini che hanno fondato con il sangue la cultura della legalità?

A mio modesto parere possono fregiarsi dell’uno e dell’altro titolo.

Ma ai giovani vanno spiegate certe sottigliezze semantiche, perché Falcone e Borsellino non passino come protagonisti di un film alla Indiana Jones, con un finale, però, tragico.